Чайтанья

Термин «чайтанья» (санскр. caitanya) восходит к санскритскому корню «чит» (cit), означающему «сознание» или «осознавать». В индийской философии этот термин обозначает чистое Сознание, Дух или Абсолютный интеллект, однако его точный онтологический статус зависит от конкретной школы (даршаны).

Чайтанья в Адвайта-веданте

В Адвайта-веданте чайтанья — это синоним Высшего Брахмана. Это не свойство, не функция мозга и не процесс мышления, а Абсолютное Сознание, являющееся фундаментальной тканью самой реальности. Чайтанья выступает неизменным субстратом (адхиштхана), на фоне которого разворачивается игра материального мира (Майя) и деятельность обусловленного ума (антахкараны).

Шанкара подчеркивает, что чайтанья самосветяща (сваям-пракаша). Она является конечным воспринимающим субъектом (Сакшин) и никогда не может стать объектом познания.

Чайтанья в других традициях

• Вайшнавизм: В теистических школах (особенно в Гаудия-вайшнавизме) термин часто используется как имя собственное — Чайтанья Махапрабху (аватара Кришны). Само же божественное сознание как духовная энергия здесь описывается терминами чит-шакти или самвит.
• Санкхья и Йога: В этих дуалистических системах чистое сознание (Пуруша) выступает пассивным свидетелем активности материи (Пракрити). Однако ведантический термин «чайтанья» здесь используется реже, уступая место терминам чити-шакти или джна.