Линга-шарира

В индийской философии невидимое тонкое тело, проводник индивидуальной души (дживы), сопровождающий её в процессе трансмиграции (перерождений). Термин образован от санскритских слов liṅga («знак», «отличительная метка») и śarīra («тело», от корня śrī — «разрушаться», «истощаться»).

В Адвайта-веданте термины «линга-шарира» и «сукшма-шарира» используются как синонимы. Это тело не разрушается при физической смерти, сохраняя кармические отпечатки (самскары), и распадается (поглощается в Брахмане) только при достижении окончательного освобождения (мокши).

Структура: отличия между школами

Хотя концепция тонкого тела присутствует в разных традициях, его анатомия строго дифференцирована:

1. Адвайта-веданта (17 элементов) Согласно «Ведантасаре», линга-шарира состоит строго из 17 компонентов:

   • 5 органов познания (джнянендрии).
   • 5 органов действия (кармендрии).
   • 5 жизненных энергий (пран).
   • Ум (манас) и интеллект (буддхи). Эго (ахамкара) здесь включается в буддхи, а память (читта) — в манас.

2. Санкхья (18 элементов) Согласно «Санкхья-карике» (строфа 40), линга-шарира состоит из 18 компонентов: махат (буддхи), ахамкара, манас, 10 индрий (познания и действия) и 5 тонких первоэлементов (танматр). Важное отличие: Санкхья включает в тонкое тело танматры, тогда как Адвайта включает праны.

3. Традиция «Вивекачудамани» (Пурьяштака) В некоторых ведантических и тантрических текстах линга-шарира описывается как пурьяштака — «город из восьми частей». Это не 8 отдельных элементов, а 8 групп:

   1. Группа пран (5 энергий);
   2. Антахкарана (манас, буддхи, ахамкара, читта);
   3. Группа джнянендрий (5);
   4. Группа кармендрий (5);
   5. Группа тонких элементов (5 бхут/танматр);
   6. Авидья (неведение);
   7. Кама (желание);
   8. Карма (действие).