Праджня

В индийской философии и санскритской доксографии необходимо строго различать два родственных термина, которые в русской транслитерации часто сливаются в одно слово «праджня», но имеют разное написание и философское значение.

1. Prajñā (Высшая мудрость)

Prajñā (प्रज्ञा — первый гласный «а» краткий, последний «ā» долгий) переводится как интуитивное знание, высшая мудрость, гнозис.

• В Адвайта-веданте: В махавакье «Prajñānam Brahma» (Айтарея-упанишада) это слово указывает на Чистое Сознание, которое тождественно Высшему Брахману.
• В Буддизме: Праджня — это высшая интуитивная мудрость, постигающая пустоту (шуньяту) и отсутствие самобытия (анатман) у всех дхарм. Это одна из ключевых парамит (совершенств) в Махаяне.

2. Prājña (Сознание глубокого сна)

Prājña (प्राज्ञ — первый гласный «ā» долгий, последний «a» краткий). Термин образован по правилу вриддхи (удлинения гласного). Он обозначает индивидуальное сознание (дживу) или субъекта, субъективно переживающего состояние глубокого сна без сновидений (само это состояние называется сушупти-авастха).

Согласно «Мандукья-упанишаде», Prājña — это третья «четверть» (пада) Атмана. В этом состоянии:

• Отсутствует восприятие как внешних (бодрствование), так и тонких (сновидения) объектов.
• Сознание пребывает как единая, недифференцированная масса (праджняна-гхана), испытывающая блаженство (ананда-бхук).
• Prājña является «семенем» (причинным телом — карана-шарира), из которого при пробуждении разворачивается двойственный мир. Макрокосмическим эквивалентом Prājña выступает Ишвара (Владыка вселенной).