Самадхана

Это однонаправленность ума, способность удерживать интеллект (буддхи) в состоянии устойчивого равновесия и концентрации на духовной истине. Она является шестой из шести «богатств» или добродетелей (шат-сампатти), необходимых для квалифицированного ученика (адхикари) в традиции адвайта-веданты.

Шесть добродетелей шат-сампатти:

1. Шама — спокойствие ума.
2. Дама — контроль чувств.
3. Упарати — отстраненность.
4. Титикша — терпение.
5. Шраддха — вера.
6. Самадхана — сосредоточенность.

Суть практики

Самадхана — это не просто успокоение ума, но активное удержание внимания на Брахмане или на изучении священных текстов.

• Это состояние, свободное от лени (ласа) и возбуждения (викшепа).
• В отличие от глубокого транса (самадхи), самадхана может сохраняться во время бодрствования и активного изучения, обеспечивая глубокое проникновение в смысл философских истин.

Психологический аспект

В индийской психологии самадхана описывается как состояние «эквипоиза» — ментального баланса, при котором интеллект не поддается колебаниям памяти и эмоций. Это позволяет искателю сохранять ясность видения в любых обстоятельствах.