Вачьяртха

Прямо выраженное, первичное или буквальное значение слова или предложения в индийской лингвофилософии (Вьякарана, Миманса) и экзегетике Веданты.

Отказ от вачьяртхи: метод Веданты

В толковании великих изречений Упанишад (махавакья), таких как «Тат твам аси» (То ты еси), адвайта-веданта постулирует неизбежность отказа от вачьяртхи (буквального смысла) из-за логического противоречия. Буквальное значение слова «То» (Творец, Ишвара) подразумевает всеведение и всемогущество. Буквальное значение слова «ты» (индивидуальная Джива) подразумевает ограниченность и неведение. Их буквальное тождество абсурдно.

Чтобы разрешить противоречие, Веданта переходит к лакшьяртхе (подразумеваемому смыслу), используя специфический логический инструмент: Бхага-тьяга-лакшана (или джахад-аджахад-лакшана) — метод «частичного отбрасывания и частичного сохранения». Философы отбрасывают противоречащие друг другу обусловленности (всемогущество и ограниченность, вызванные Майей и Авидьей соответственно), но сохраняют общую для них сущностную основу — чистое, недвойственное Сознание (Чайтанья). Только в этом смысле утверждение тождества признается абсолютно истинным.