Вритти

Термин «вритти» (vṛtti) обозначает активные состояния или модификации ума (антахкарана). Слово происходит от корня vṛt («вращаться», «двигаться»), что отражает динамическую природу психических процессов. В классической йоге Патанджали вритти — это волнения ума, которые необходимо остановить (ниродха). В адвайта-веданте подчеркивается их иллюзорный характер по отношению к неизменному Атману.

Введение и этимология

Основные концепции

Познание через вритти

Вритти возникают, когда ум принимает форму объекта восприятия. В адвайте это объясняется как «отражение» сознания в ментальной модификации.

Брахмакара-вритти

Особое значение имеет Брахмакара-вритти — высшая модификация ума, направленная на Брахмана. Согласно адвайте, неведение (авидья) уничтожается именно этой вритти, которая затем сама исчезает, оставляя лишь чистое Сознание.

Междисциплинарные и психологические параллели

Концепция вритти как динамических паттернов ума находит метафорические параллели в современных науках: